Arrivée à Londres : 12/12/2016 Missives : 98 Points : 176 Je suis né(e) le : jour de la création de ce monde et j'ai donc : un nombre infini de siècle et mes valeurs sont que : Dieu n'existe pas - l'invention des Hommes sera leur perte, ou leur libération.
Tell Me More
Got It !
Dim 12 Nov - 13:54
Modèles ; Libre service
C'est comme le shopping, tu essaies et tu achètes !
Pour ceux et celles qui ne sont pas forcément doués en codage, qui n'aiment pas chercher des fiches pendants des heures... ou qui apprécient simplement d'avoir des modèles en accord avec le design du forum, voici des modèles de fiche de liens.
Tu peux les utiliser comme bon te semble (ce n'est pas du tout obligatoire d'utiliser celles-ci !), les modifier ou ajouter des éléments, bref : les personnaliser comme il te conviendra. A toi de voir si cela te plait.
Le premier post est unique, tu peux donc t'amuser à en modifier le contenu en conséquence de tes besoins. Quand à ceux des liens, il y en a trois différents, il n'y a qu'à choisir !
Domina Aeternam
Grand PNJ
Identity Card
Arrivée à Londres : 12/12/2016 Missives : 98 Points : 176 Je suis né(e) le : jour de la création de ce monde et j'ai donc : un nombre infini de siècle et mes valeurs sont que : Dieu n'existe pas - l'invention des Hommes sera leur perte, ou leur libération.
Tell Me More
Got It !
Dim 12 Nov - 13:57
Prénom Nom
Citation de ton choix
Information + information + Information + information
Quid ego & historiaLes informations que tu souhaites donner à ceux qui veulent en savoir plus sur ton personnage - Histoire, caractère, faits importants, à toi de gérer ! - a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest;
Info supplémentaires au besoin - Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest;
Recherche de liens
❊ Idée de lien ‣ Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia. ❊ Idée de lien ‣ Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia.
Liens à ajouter
➥ Prénom Nom ‣ note sur le lien ➥ Prénom Nom ‣ note sur le lien ➥ Prénom Nom ‣ note sur le lien ➥ Prénom Nom ‣ note sur le lien
Code:
<center><div class="dia_fiche"><div class="dia_fiche2"><div class="background_top"></div> <div class="dia_titre_fiche">Prénom Nom</div><div class="dia_soustitre">Citation de ton choix</div><blockquote><br> <div class="dia_content"><div class="gif_fiche"><img src="http://img15.hostingpics.net/pics/582446tumblrni1fedWUN71tqfyozo1500.gif"> </div><br> <center><div class="dia_titre_h4">Information + information + Information + information</div> - <a href="">ma fiche de présentation</a></center>
<div class="dia_content"><div class="scroll"> <em>Quid ego & historia</em> [b]Les informations que tu souhaites donner à ceux qui veulent en savoir plus sur ton personnage - Histoire, caractère, faits importants, à toi de gérer ![/b] - a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest;
[b]Info supplémentaires au besoin[/b] - Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest;
<hr></hr> <div class="dia_titre_h4">Recherche de liens</div> ❊ <em>Idée de lien ‣</em> Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia. ❊ <em>Idée de lien ‣</em> Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia.
<div class="dia_titre_h4">Liens à ajouter</div> ➥ <span class="titre3">Prénom Nom ‣</span> note sur le lien ➥ <span class="titre3">Prénom Nom ‣</span> note sur le lien ➥ <span class="titre3">Prénom Nom ‣</span> note sur le lien ➥ <span class="titre3">Prénom Nom ‣</span> note sur le lien </div></div></div> </div></blockquote><div class="background_bottom"></div></div></div></center>
Domina Aeternam
Grand PNJ
Identity Card
Arrivée à Londres : 12/12/2016 Missives : 98 Points : 176 Je suis né(e) le : jour de la création de ce monde et j'ai donc : un nombre infini de siècle et mes valeurs sont que : Dieu n'existe pas - l'invention des Hommes sera leur perte, ou leur libération.
Tell Me More
Got It !
Dim 12 Nov - 13:57
Liens féminins/masculins
PRÉNOM NOM ➥ Type de liens ‣ a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.
PRÉNOM NOM ➥ Type de liens ‣ a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.
PRÉNOM NOM ➥ Type de liens ‣ a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.
PRÉNOM NOM ➥ Type de liens ‣ a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.
Le code intégral
Code:
<center><div class="dia_fiche"><div class="dia_fiche2"><div class="background_top"></div> <div class="dia_titre_fiche">Liens féminins/masculins</div><blockquote> <div class="dia_content"><table><tr height="105"><td width="100px"><div class="iconlien" style="background-image: url('https://media.giphy.com/media/YR11Cyc36bxEA/giphy.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>PRÉNOM NOM</em> ➥ <span class="titre3">Type de liens ‣</span> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr> <tr height="105"><td width="100px"><div class="iconlien" style="background-image: url('https://media3.giphy.com/media/140fSEjA3bKlOM/giphy.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>PRÉNOM NOM</em> ➥ <span class="titre3">Type de liens ‣</span> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr> <tr height="105"><td width="100px"><div class="iconlien" style="background-image: url('https://media.giphy.com/media/iEzHPIbnL6i8E/giphy.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>PRÉNOM NOM</em> ➥ <span class="titre3">Type de liens ‣</span> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr> <tr height="105"><td width="100px"><div class="iconlien" style="background-image: url('http://68.media.tumblr.com/43062634dd496217175bc793568559d2/tumblr_inline_nc8zdryxGU1qd4j1f.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>PRÉNOM NOM</em> ➥ <span class="titre3">Type de liens ‣</span> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr></table></div> </blockquote><div class="background_bottom"></div></div></div></center>
Ajouter une ligne
A insérer entre le < /tr > et la < /table > à la fin du codage :
Code:
<tr height="105"><td width="100px"><div class="iconlien" style="background-image: url('https://media.giphy.com/media/iEzHPIbnL6i8E/giphy.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>PRÉNOM NOM</em> ➥ <span class="titre3">Type de liens ‣</span> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr>
Domina Aeternam
Grand PNJ
Identity Card
Arrivée à Londres : 12/12/2016 Missives : 98 Points : 176 Je suis né(e) le : jour de la création de ce monde et j'ai donc : un nombre infini de siècle et mes valeurs sont que : Dieu n'existe pas - l'invention des Hommes sera leur perte, ou leur libération.
Tell Me More
Got It !
Dim 12 Nov - 13:57
Liens féminins/masculins
PRÉNOM NOM
Type de lien ‣ a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.
PRÉNOM NOM
Type de lien ‣ a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.
PRÉNOM NOM
Type de lien ‣ a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.
PRÉNOM NOM
Type de lien ‣ a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.
Le code intégral
Code:
<center><div class="dia_fiche"><div class="dia_fiche2"><div class="background_top"></div> <div class="dia_titre_fiche">Liens féminins/masculins</div><blockquote> <div class="dia_content"><table><tr height="105"><td width="100px"><div class="dia_titre_h2">PRÉNOM NOM</div><div class="iconlien" style="background-image: url('https://media.giphy.com/media/YR11Cyc36bxEA/giphy.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>Type de lien ‣</em> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr> <tr height="105"><td width="100px"><div class="dia_titre_h2">PRÉNOM NOM</div><div class="iconlien" style="background-image: url('https://media3.giphy.com/media/140fSEjA3bKlOM/giphy.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>Type de lien ‣</em> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr> <tr height="105"><td width="100px"><div class="dia_titre_h2">PRÉNOM NOM</div><div class="iconlien" style="background-image: url('https://media.giphy.com/media/iEzHPIbnL6i8E/giphy.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>Type de lien ‣</em> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr> <tr height="105"><td width="100px"><div class="dia_titre_h2">PRÉNOM NOM</div><div class="iconlien" style="background-image: url('http://68.media.tumblr.com/43062634dd496217175bc793568559d2/tumblr_inline_nc8zdryxGU1qd4j1f.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>Type de lien ‣</em> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr> </table></div> </blockquote><div class="background_bottom"></div></div></div></center>
Ajouter une ligne
A insérer entre le < /tr > et la < /table > à la fin du codage :
Code:
<tr height="105"><td width="100px"><div class="dia_titre_h2">PRÉNOM NOM</div><div class="iconlien" style="background-image: url('http://68.media.tumblr.com/43062634dd496217175bc793568559d2/tumblr_inline_nc8zdryxGU1qd4j1f.gif')"></div></td><td><div class="descriptlien"><em>Type de lien ‣</em> a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura. Quod quidem quale sit, etiam in bestiis potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. Quapropter a natura mihi videtur potius quam ab indigentia orta amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi quam cogitatione quantum illa res utilitatis esset habitura.</div></td></tr>
Domina Aeternam
Grand PNJ
Identity Card
Arrivée à Londres : 12/12/2016 Missives : 98 Points : 176 Je suis né(e) le : jour de la création de ce monde et j'ai donc : un nombre infini de siècle et mes valeurs sont que : Dieu n'existe pas - l'invention des Hommes sera leur perte, ou leur libération.
Tell Me More
Got It !
Dim 12 Nov - 13:57
Liens féminins/masculins
Type de lien
Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.
PRÉNOM
Type de lien
Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.
PRÉNOM
Type de lien
Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.
PRÉNOM
Type de lien
Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.
PRÉNOM
Type de lien
Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.
PRÉNOM
Type de lien
Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.
PRÉNOM
carnavage
Le code intégral
Code:
<center><div class="dia_fiche"><div class="dia_fiche2"><div class="background_top"></div> <div class="dia_titre_fiche">Liens féminins/masculins</div> <div class="dia_content"><link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://www.aht.li/3091976/carnlink1.css"><link href="https://fonts.googleapis.com/css?family=Carrois+Gothic+SC" rel="stylesheet"><center><div class="charon"><div class="cronos" style="float: left;"><img src="http://ic.pics.livejournal.com/swanlive/67710800/1437991/1437991_original.png" class="erebe"><div class="nyx"><div class="tartare"><div class="styx">Type de lien</div><div class="hecate">Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur. </div></div><div class="megere">PRÉNOM</div></div></div><div class="cronos" style="float: right;"><img src="http://ic.pics.livejournal.com/swanlive/67710800/1437991/1437991_original.png" class="erebe"><div class="nyx"><div class="tartare"><div class="styx">Type de lien</div><div class="hecate">Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.</div></div><div class="megere">PRÉNOM</div></div></div></div></br><div class="charon"><div class="cronos" style="float: left;"><img src="http://ic.pics.livejournal.com/swanlive/67710800/1437991/1437991_original.png" class="erebe"><div class="nyx"><div class="tartare"><div class="styx">Type de lien</div><div class="hecate">Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.</div></div><div class="megere">PRÉNOM</div></div></div><div class="cronos" style="float: right;"><img src="http://ic.pics.livejournal.com/swanlive/67710800/1437991/1437991_original.png" class="erebe"><div class="nyx"><div class="tartare"><div class="styx">Type de lien</div><div class="hecate">Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.</div></div><div class="megere">PRÉNOM</div></div></div></div></br><div class="charon"><div class="cronos" style="float: left;"><img src="http://ic.pics.livejournal.com/swanlive/67710800/1437991/1437991_original.png" class="erebe"><div class="nyx"><div class="tartare"><div class="styx">Type de lien</div><div class="hecate">Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.</div></div><div class="megere">PRÉNOM</div></div></div><div class="cronos" style="float: right;"><img src="http://ic.pics.livejournal.com/swanlive/67710800/1437991/1437991_original.png" class="erebe"><div class="nyx"><div class="tartare"><div class="styx">Type de lien</div><div class="hecate">Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.</div></div><div class="megere">PRÉNOM</div></div></div></div></br><div id="thanatos">carnavage</div><center></div> <div class="background_bottom"></div></div></div></center>
Ajouter une ligne
A insérer juste avant le < div id="thanatos" >carnavage< /div >
Code:
<div class="charon"><div class="cronos" style="float: left;"><img src="http://ic.pics.livejournal.com/swanlive/67710800/1437991/1437991_original.png" class="erebe"><div class="nyx"><div class="tartare"><div class="styx">Type de lien</div><div class="hecate">Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.</div></div><div class="megere">PRÉNOM</div></div></div><div class="cronos" style="float: right;"><img src="http://ic.pics.livejournal.com/swanlive/67710800/1437991/1437991_original.png" class="erebe"><div class="nyx"><div class="tartare"><div class="styx">Type de lien</div><div class="hecate">Quod quidem quale sit, etiam in bestiis quibusdam animadverti potest, quae ex se natos ita amant ad quoddam tempus et ab eis ita amantur ut facile earum sensus appareat. Quod in homine multo est evidentius, primum ex ea caritate quae est inter natos et parentes, quae dirimi nisi detestabili scelere non potest; deinde cum similis sensus exstitit amoris, si aliquem nacti sumus cuius cum moribus et natura congruamus, quod in eo quasi lumen aliquod probitatis et virtutis perspicere videamur.</div></div><div class="megere">PRÉNOM</div></div></div></div></br>
Accueil
Dim 12 Nov - 13:54
